泽州县地方风味与特产
泽州县是山西省晋城市所辖的县,地方食品有义城红薯。
- 区划代码
- 140525
- 层级
- 区县级
名称溯源
泽州的“泽”,原来有一处具体水泽作依凭。明代释名将州名系于阳城境内的濩泽,记其水澄清而不竭;州的称呼后来又成为今日泽州县的名字。一个水泽的名称越过原来所在的县境,被用于更大的政区,直到近代区划再作调整,古州名仍被保留。泽州二字因此含着水意,也含着旧行政名称在周边地域重新落脚的一段经过。
泽州县:山路深处,彩塑有神
晋豫之间的地方
泽州县位于山西省晋城市,处在山西东南部与河南相接的地带。山路、河谷与村镇共同构成这里的空间,古建筑则为许多地名添上可以细看的历史层次。写今日泽州县,应当从现代县域出发;古代“泽州”是历史行政名称,管辖与治所随时代变化,不能将两者不加区别地覆盖在同一张地图上。
县域资料说明泽州县与晋城城市发展的关系,也列出它与河南相邻的地理位置。晋豫交界是理解道路往来和区域联系的入口。县域中的沁河、丹河联系豫北平原,河谷把山地切出可以顺着辨认的方向。从山西向中原读图,山与水相互穿插,泽州的地理便在邻接关系中显得清楚。
府城玉皇庙,先看泥塑
认识泽州古建,府城玉皇庙是一个有资料支撑的入口。晋城市政府的旅游线路介绍把玉皇庙列为目的地,重点提到宋、金、元等时期的彩塑与元代二十八星宿彩塑。这份介绍让人知道,来到这里不只有屋宇可看,还有泥土塑成的人物与神像。
星宿经过造像成为有姿态、有神情的形象,抽象的天象因而获得可以面对的面容。文学的目光可以落在这种变化上:衣纹使泥土显得轻,身体的转向使静止产生动势,视线仿佛越过殿内的距离与观者相接。二十八星宿的人格化形象,使天上的名字在地面的殿堂里获得姿态。观者可以一尊一尊看,比较面容与衣饰,彩塑的丰富便在细部中显现,而不只是一组远望的群像。
庙宇也有保护的今日
古建筑的珍贵不只在年代,也在它仍需要被照顾。晋城博物馆的预算公开材料列出玉皇庙消防工程,介绍山门、殿堂与院落组合。这类看似行政性的资料,恰好为文物带来现实的一面:木构、院落、彩塑与游客活动之间,需要消防、管理和维护共同守护。
它也提醒读者,古建并非被时间遗忘的静物。所谓“保存”,从来不是无事发生,而是许多人持续工作的结果。看庙时可以欣赏空间的次序,也可以留意保护要求;中轴上的山门与殿堂,为空间建立次序,四进院落又使进入成为一段有层次的行走。外部的阳光与殿内的阴影彼此交替,建筑因而有开合,彩塑也在具体空间里获得自己的观看距离。
让村镇回到自己的名字
泽州的地方风物还分布在不同村镇。府城、高都、北义城等名字,各自联系具体的文物点,不能因为同处一县便把不同庙宇的年代、塑像与名称合并。玉皇庙也并非只此一座,文章讨论府城玉皇庙时需要保持这个限定。辨认地名,常常是理解山西古建筑最朴素也最必要的一步。
饮食可以成为行走之后的日常停顿。古建筑里看到的衣纹、檐口与院落仍留在记忆中,饭桌上的碗碟又把注意力带回近处。宏阔的时间与当下一餐相邻,使地方行走有了更从容的节奏。一碗家常饭,一段山路之后的休息,足以使宏大的文物叙述缓下来。泽州值得细读的地方,正在于石、木、泥土与人的生活相邻:山路通向村镇,院落容纳建筑,彩塑保存技艺的细节,现代保护又让这些细节可以继续被看见。县域因而有了清楚的地理,也有了可以慢慢凝视的表情。
地方特产品类
资料来源
- datav.aliyun.com
- 不知道“晋城红薯”有多火,你就OUT了
2020年实访北义城东张后村可宜口农业和下城公种植户,核实本县红薯基地及全国外销;同文的前和集团粉条生产位于高平,未移用到泽州。
- 泽州县
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玉皇庙拥有宋金元彩塑,元代二十八星宿为重要看点。
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列玉皇庙消防工程及院落建筑组成;不采用与其他来源有分歧的始建说法。
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