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仙游县地方风味与特产

仙游县是福建省莆田市所辖的县,地方食品有仙游郑宅茶。

区划代码
350322
层级
区县级

名称溯源

仙游旧称清源,唐代改名以后,两个字把地方引向仙山。旧籍解释县西有仙游山,因山取名;民间则讲何氏九兄弟在九鲤湖炼丹,成仙后乘鲤而去,于是得仙游之称。山名说与飞升传说并存,各有来路,不宜合成一段确曾发生的县史。名字传承千余年,凡人仍在其中耕作、往来,而仙游二字让熟悉的山湖多了一种读法:既是可以登临的地方,也是地方故事向天空展开的所在。

仙游:木兰溪畔,柚香与游灯

顺着木兰溪看县城

仙游县属于福建莆田,位于莆田西南部、木兰溪中上游,东南一隅濒临湄洲湾。境内地势从西北的山地渐渐向东南降低,溪流把不同高度的地方连在一起。县城、山乡与海湾边的镇,并不是一种单调的风景;循着木兰溪看过去,可以读到一片有转折的土地。仙游县固定修订

仙游的沿革可追到唐代的清源县,后来改用仙游之名。今天我们所读的是当代县域,那些旧名称则让地方有了一层历史的回声。山中有九鲤湖、菜溪岩等具名风景,县城与各镇又有自己的街巷日常。溪水向下走,视线可以向上寻;在地图上辨认这些地名,会发现一座县的生活不只集中于一个中心,也散布在山麓、河边和通向海湾的路上。

度尾的一瓣文旦

说到仙游果味,度尾文旦柚是一条清楚的线索。福建省农业农村厅的介绍记有白肉与红肉两个品系,并以果瓣较大、汁多、细嫩、甜酸可口概括其食感。柚皮富含芳香物质,剥开时,气息常比果肉更早到来。还未入口,手里的果实已用清亮的皮香提醒人:秋日的滋味正在一层层打开。度尾文旦柚介绍

柚子的好看,不在切开的整齐,而在剥开的次序。厚皮退下,白色的内层显露,再分出各瓣,果肉里的小颗粒才逐渐清楚。它让吃果子成为一件可以慢慢做的事:一瓣分给身边人,一瓣留在掌中,甜与微酸在咀嚼里交替。度尾这个地名也因此有了亲切的尺度,从地图上的镇,变成桌上一个可分享的果实。

木兰溪贯穿的丘陵与盆地,是介绍仙游农业时经常出现的地理背景。果园与人居相接,收获进入集市,又进入家庭。地方果品的意味,不只是一项特产清单,还在于它与一年中的某个时段相约,让人从果香里辨认季节。

木纹里的“仙作”

仙游古典工艺家具构成当地另一种鲜明的风物。福建省文化和旅游厅列出的制作流程,包括木料干燥、取势定图、雕镂刻画、细部打磨、光面与上料。由木料到家具,既要处理材料,也要安排形态;一件桌椅或柜架的轮廓,往往在取势与定图时就开始酝酿。仙游古典家具工艺流程

看这类手艺,可以先看线条。足脚与横档怎样相接,边缘如何转折,雕刻处如何留出空白,都是可细读的地方。再近一些,便能看见打磨以后木纹仍顺着材料的方向延展。家具作为日常器物,要被使用,也要经受近距离观看;手艺因而将审美放进桌面、扶手与柜门,让一个空间有了安稳的秩序。地方的工艺传统,就在这些可触的细节里延续。

枫亭夜里的流光

到了元宵,仙游枫亭的游灯让县域生活转向另一种节奏。国家级非遗项目介绍记载,活动在农历正月十三至十七分日举行,各社区依次游灯,车鼓、十音八乐等队伍与各式灯架相伴。莲花灯、蝴蝶灯、凤凰灯等造型,让夜里的街道从熟悉变得鲜亮。枫亭元宵游灯习俗

灯不是只供远远观看的物件,它随着队伍移动,使光与人群一同流过街巷。音乐有节拍,脚步有方向,平日的道路便成了节日的场地。仙游的面貌也因此有静有动:文旦柚要慢慢剥,家具要细细看,游灯则要随着声光展开。木兰溪畔的一座县,把山水、果味与手艺交织起来,留给来访者许多具体而温润的记忆入口。

地方特产品类

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