南乐县地方风味与特产
南乐县是河南省濮阳市所辖的县,地方食品有古寺郎胡萝卜。
- 区划代码
- 410923
- 层级
- 区县级
名称溯源
乐昌、昌乐、南乐,三个名字像同一副字牌的几番移换。汉代这里称乐昌,晋代改作昌乐;到了五代,李氏政权为避先人名讳,去掉“昌”字,南乐遂见于史籍。清代县志直记“讳昌改今名”,并追述两处昌乐旧城。至于“南”字,另有因新治在旧治之南而选取的解释。于是一个看似祝愿安乐的名字,背后还有城址迁移与帝王家讳的交织。
南乐:三省相接处,文字与戏声
平原边上的相邻之地
南乐是河南濮阳所辖的县,与山东莘县、河北魏县和大名县相邻。地图上的省界在这里靠得很近,一条道路走向不同方向,便可能进入另一个省份。县城与村镇因此有一种边地的亲近:近邻并不因为行政名称不同而遥远,田畴、来往与日常生活仍然接续着平原的尺度。
固定修订版县域条目记录了南乐与大名府等历史行政体系的联系,以及平原省撤销后归入河南的沿革。地名与归属在年月中几经变化,今日的南乐则有清楚的县域身份。读这些旧日名称,像在同一张地图上翻过几层薄纸,村庄与道路的生活未必被一笔改写,行政线条却留下了时代的痕迹。
史官村,记忆落在土地上
南乐的人文线索中,梁村乡史官村的仓颉陵庙是一处具名所在。仓颉造字属于久远的文化传说,围绕他的纪念却在地方留下了可见的场所。南乐县法院关于史官遗址保护基地的报道,记载活动在仓颉陵庙举行,并介绍这里有仰韶、龙山以及商周时期的遗存。
传说与考古材料在这里各有位置。纪念场所寄托人们对文字的敬意,遗址则把注意力引向土层、器物和文化年代。地名里的“史官”又使两者在阅读时相互照面:一边是讲述,一边是留存。由此想到汉字怎样记录名字、账目、家书与故事,一个村庄就与更广阔的文化生活相接。
文字进入日常时,总会变得亲切。门上的字、孩子课本里的字、信封上的地址,都把复杂生活安排成可以辨认的次序。参观一处与文字记忆相连的地方,也许会使人重新留意这些寻常笔画:横竖撇捺既属于书写,也属于人与人之间的往来。村名所引出的思绪,因此不必停在遥远传说里。
行时有仪,停时有戏
南乐目连戏是另一种地方文化的声音。中国非物质文化遗产网记录,它由南乐县申报,二〇〇六年列入第一批国家级名录,保护单位为县非物质文化遗产保护中心。该项目以目连救母故事为线索,表演结合戏曲、武术与民间杂耍等形式,带着鲜明的民间气息。
马小涵在《南乐目连戏的表演形态及其审美意蕴》的研究摘要中,区分行进式与扎场两种演出形式。人在行进中形成队列,在停驻后形成观看的中心,戏剧空间便随身体与观众的关系改变。声音和动作走进村落,也把熟悉的路口、空地暂时变成了舞台。
这种戏曲给予南乐的,是一种可以活动起来的记忆。遗址安静地留在土层与建筑之间,戏声则依靠人的身体和相互传授延续。前者需要停下来端详,后者需要围拢起来观看;它们让一个县份的文化既有静处,也有动处。
三省相接的南乐于是显得丰富:有近邻往来的平原背景,有史官村里关于文字的纪念,也有目连戏行与停的节奏。道路让人抵达,地名让人记住,唱念和动作又使记忆带上声音。这样的地方,可以从地图读起,最后却总要读到人的生活。
地方特产品类
资料来源
- datav.aliyun.com
- 《河南日报(客户端)》:瞧瞧千年胡萝卜的新生机
2021年12月8日公开古寺郎村胡萝卜种植、合作社基地、地方品种提纯及采收事实;采用原产和农业技术信息,不沿用文章中历史年数和全国唯一等未经本次核实说法。
- 《公共频道》:院县共建(南乐)举办胡萝卜全程机械化技术现场观摩会
2024年11月27日发布南乐胡萝卜现场测产和机收情况,明确古寺郎地方品种提纯复壮、清洗分拣分级;原文仅称协助申请绿色食品,不写成已认证。
- 全省大联动 巾帼助消费 濮阳接力中
2020年展销资料列古寺郎胡萝卜精包装及京东、拼多多等购买方式,支持包装销售形态;不复制该页未经验证的降糖、治病等健康宣称,不将历史价格当现价。
- 法护文脉:史官遗址司法保护基地正式揭牌成立
核对梁村乡史官村仓颉陵庙关联与史官遗址的仰韶、龙山、商周遗存。
事实核验及链接,未确认网页全文再分发许可 - 目连戏(南乐目连戏)
南乐申报目连戏于2006年入国家级名录,民间演出结合戏曲武术杂耍等形式。
事实核验及链接,未确认网页全文再分发许可 - 南乐目连戏的表演形态及其审美意蕴
2019年研究摘要区分行进式与扎场两类演出,说明仪式和演艺的形态关系。
事实核验及链接,未确认网页全文再分发许可 - 南乐县固定修订版
据固定版本核对当代区划身份、地方地理与文中具名景物;未采用陈旧人口经济数字。
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