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南乐县地方风味与特产

南乐县是河南省濮阳市所辖的县,地方食品有古寺郎胡萝卜。

区划代码
410923
层级
区县级

名称溯源

乐昌、昌乐、南乐,三个名字像同一副字牌的几番移换。汉代这里称乐昌,晋代改作昌乐;到了五代,李氏政权为避先人名讳,去掉“昌”字,南乐遂见于史籍。清代县志直记“讳昌改今名”,并追述两处昌乐旧城。至于“南”字,另有因新治在旧治之南而选取的解释。于是一个看似祝愿安乐的名字,背后还有城址迁移与帝王家讳的交织。

南乐:三省相接处,文字与戏声

平原边上的相邻之地

南乐是河南濮阳所辖的县,与山东莘县、河北魏县和大名县相邻。地图上的省界在这里靠得很近,一条道路走向不同方向,便可能进入另一个省份。县城与村镇因此有一种边地的亲近:近邻并不因为行政名称不同而遥远,田畴、来往与日常生活仍然接续着平原的尺度。

固定修订版县域条目记录了南乐与大名府等历史行政体系的联系,以及平原省撤销后归入河南的沿革。地名与归属在年月中几经变化,今日的南乐则有清楚的县域身份。读这些旧日名称,像在同一张地图上翻过几层薄纸,村庄与道路的生活未必被一笔改写,行政线条却留下了时代的痕迹。

史官村,记忆落在土地上

南乐的人文线索中,梁村乡史官村的仓颉陵庙是一处具名所在。仓颉造字属于久远的文化传说,围绕他的纪念却在地方留下了可见的场所。南乐县法院关于史官遗址保护基地的报道,记载活动在仓颉陵庙举行,并介绍这里有仰韶、龙山以及商周时期的遗存。

传说与考古材料在这里各有位置。纪念场所寄托人们对文字的敬意,遗址则把注意力引向土层、器物和文化年代。地名里的“史官”又使两者在阅读时相互照面:一边是讲述,一边是留存。由此想到汉字怎样记录名字、账目、家书与故事,一个村庄就与更广阔的文化生活相接。

文字进入日常时,总会变得亲切。门上的字、孩子课本里的字、信封上的地址,都把复杂生活安排成可以辨认的次序。参观一处与文字记忆相连的地方,也许会使人重新留意这些寻常笔画:横竖撇捺既属于书写,也属于人与人之间的往来。村名所引出的思绪,因此不必停在遥远传说里。

行时有仪,停时有戏

南乐目连戏是另一种地方文化的声音。中国非物质文化遗产网记录,它由南乐县申报,二〇〇六年列入第一批国家级名录,保护单位为县非物质文化遗产保护中心。该项目以目连救母故事为线索,表演结合戏曲、武术与民间杂耍等形式,带着鲜明的民间气息。

马小涵在《南乐目连戏的表演形态及其审美意蕴》的研究摘要中,区分行进式与扎场两种演出形式。人在行进中形成队列,在停驻后形成观看的中心,戏剧空间便随身体与观众的关系改变。声音和动作走进村落,也把熟悉的路口、空地暂时变成了舞台。

这种戏曲给予南乐的,是一种可以活动起来的记忆。遗址安静地留在土层与建筑之间,戏声则依靠人的身体和相互传授延续。前者需要停下来端详,后者需要围拢起来观看;它们让一个县份的文化既有静处,也有动处。

三省相接的南乐于是显得丰富:有近邻往来的平原背景,有史官村里关于文字的纪念,也有目连戏行与停的节奏。道路让人抵达,地名让人记住,唱念和动作又使记忆带上声音。这样的地方,可以从地图读起,最后却总要读到人的生活。

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