铜仁市地方风味与特产
铜仁市是贵州省的地级市,所辖玉屏侗族自治县的地方食品有郭家湾贡米。
- 区划代码
- 520600
- 层级
- 地市级
名称溯源
铜仁早先写作“铜人”。明代郭子章记载,两江交汇处有铜崖,传说渔人潜入江底,得儒、释、道三尊铜像,遂以铜人称地;也有人说像原立崖上,或托于诸葛亮铸造。故事版本不一,铜人长官司到铜仁府的承名却可追寻。“人”换成“仁”,让金属之名多了一层仁善之意。
铜仁:锦江街巷,茶叶与竹声
江水围住的街巷
铜仁的市域风物,可以从城区中南门读起。铜仁网介绍锦江时,写到中南门古城三面临水,历史街区保留明清与近代建筑。水在城边经过,街巷在屋宇之间伸展,一处地方便同时有了流动与停驻的面貌。沿江看过去,岸与墙、桥与路彼此照应,古城也由此有了清楚的轮廓。锦江与中南门
青砖与黛瓦适合细看。屋檐把日光切成不同的明暗,巷道把门前的生活串起来。走到江边,视线忽然展开;回到巷中,又能看见窗框与台阶的细部。这种由窄到宽、由近到远的转换,是认识城市的一种温和方法。江水给街区留出开阔背景,建筑则把人的活动收在可亲近的尺度里。
古街今天仍有新的来往。铜仁日报记录,中南门引入苗绣、抹茶等特色商铺,并增设锦江景观步道。老建筑与新生活在同一片街区相遇,地方文化也因此可以从陈列走向日常使用。看完一处门楼,再到小店坐坐,一座城便有了可以停留的片刻。中南门的今日生活
县域里的一盏茶
铜仁的茶有具体来处。海峡两岸旅游交流协会介绍梵净山茶时,列出石阡、思南、江口、德江、沿河、松桃、印江等茶区,并单列石阡苔茶。市域的茶香由不同县域组成,名字各有根脉,观看时不妨将产地与品类一道记住。梵净山茶与石阡苔茶
茶可以先在干叶上辨形,再在热水中辨色。卷曲、扁平或细长的条索,在杯里慢慢舒展,叶片原本收拢的姿态逐渐打开。绿茶的清亮让人先用眼睛感受,入口之后,鲜味与回甘又各有先后。小杯容量有限,留给人的时间却长,一泡一泡饮下,谈话也可以跟着从容。
地方媒体的茶产业报道还提到江口抹茶基地、石阡龙塘苔茶园区与思南张家寨茶园区。茶叶除了进入杯中,也在不同形态的食品中出现,抹茶正是铜仁近年具体的一种产业面貌。铜仁县域茶区想到茶粉的细腻绿色,便能理解食物为何会有新的视觉趣味:一片叶子变成细粉,颜色仍在,使用方式却多了起来。
玉屏竹管的声音
把目光从茶移向手艺,玉屏侗族自治县的箫笛是铜仁另一份具名风物。当地介绍记录,它以竹为材料,经过取材、制坯、雕刻等环节,管身还能刻上诗画。竹子从山中来到匠人手里,再成为可以吹奏的器物,材料的性情与声音于是有了联系。玉屏箫笛
一根竹管看似简洁,孔的位置、管身的形状却都关系到最终的声音。雕刻又给器物留下观看的层次,手指沿管身移动,眼睛也能沿纹样移动。茶杯与箫笛各有用途,却都有细工夫:茶叶要加工,竹管要制作;入口与入耳的感受,背后同样有人的耐心。
铜仁的风物因而能写出几种不同的节奏。锦江流动,街巷留人,茶汤缓缓饮下,竹声又向远处延伸。城区与县域各有面貌,水边建筑、石阡苔茶、江口抹茶、玉屏箫笛彼此并列,让市域的名字有了丰富而清楚的内容。沿这些具体线索认识铜仁,地方便由地图上的范围,成为有色、有香,也有声音的生活。
下辖地区
资料来源
- datav.aliyun.com
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梵净山茶公共品牌涵盖铜仁多个县茶区,石阡苔茶有独立产地品类。
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茶区包括江口抹茶基地、石阡龙塘和思南张家寨园区。
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玉屏箫笛竹制,经取材制坯雕刻,管身有诗画。
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