肇庆市地方风味与特产
肇庆市是广东省的地级市,所辖封开县的地方食品有封开长岗油栗。
- 区划代码
- 441200
- 层级
- 地市级
名称溯源
肇庆的喜庆,缘起宋徽宗登基前的端王封号。端州因此被视作他的潜藩,先升为兴庆府,后来赐名肇庆;“肇”是开始,“庆”是吉庆。徽宗亲书的府名,又使这次更名带上了帝王书法的痕迹。赵佶未必亲临这座岭南城,一纸封爵与御书却把宫廷的喜事写进地方称呼,从此西江岸边多了一份“庆自此始”的寓意。
肇庆:一城湖山,半席米香
西江边的城市尺度
肇庆在广东西部,西江穿行市境,绥江又从北面连起山间谷地。今日地级市的范围宽于人们熟悉的端州城区,城中湖山、沿江聚落和远处县域各有风物。端州是认识城市文脉的重要入口,而肇庆的滋味还要沿河走远,才能听见不同地方的声音。肇庆市固定版本资料
江水让视线有了方向。城在岸上铺展,北岭山在北面收住天际,湖泊则把开阔留给近处。认识这里,可以在地图上先分清江、湖、山的位置,再把脚步想象成穿梭其间的细线。街巷的尺度与河流的尺度并不相同,一条通向水边的小路,却常能把两者连到一起。
岩峰与林荫的两种绿
中国风景名胜区协会的星湖资料,写出七星岩与鼎湖山这两部分景区。七星岩由七座石灰岩峰与相通的湖泊构成,阆风、玉屏、石室、天柱等名称使岩峰各有身份。水面低平,峰体突起,倒影把坚硬轮廓放得柔和;湖岸行走时,同一座峰也会随视角变化,露出不同的侧面。星湖景区资料
岩上还有书写。石室洞内外及玉屏岩一带留存历代题刻,山水被游人看见,也被文字记住。看摩崖石刻,要让字形、石面与题写的年代一起进入目光,才会发现它既是一段内容,也是一种留在岩壁上的手艺。湖风与刻痕同在,轻与重便有了有趣的对照。
鼎湖山的绿更向纵深生长。资料介绍其沟谷、溪流与常绿阔叶林,也记载这里在一九五六年建立自然保护区。溪水沿山势汇集,林荫把光线分成明暗,七星岩湖面的宽阔,到了这里转为沟谷里的层次。两处景致并列,肇庆山水便不只有一个看法。
端石收墨,米叶藏香
端砚把山中石材带入案头。肇庆市端砚协会的乡土教材说明,砚材分布与羚羊峡两岸、斧柯山、北岭山等地相连,老坑、坑仔岩、宋坑等名称各有所指。不同石材的颜色、纹理与石品,为制砚者提供构思的起点;一方砚既供研墨,也承载雕刻、书法与题铭。端砚乡土教材
山石被细看之后,日常饭食也值得细看。肇庆裹蒸在端州、高要、鼎湖都有地方关联。肇庆共青团发布的非遗介绍写到,高要民间以糯米为主料,配猪肉、绿豆与香料,经过备料、包扎和煲煮,成为香滑糯软的一份食物。叶包将散开的米与馅聚拢,时间则让各层材料贴近,拆开时的热气把它们一并送来。肇庆地方技艺
糯米的黏软、绿豆的细润与肉馅的丰厚,在同一口中相接。叶包未解时,食物的形状被绳结约束;解开之后,米粒与馅心才露出各自颜色。山石适合慢慢观赏,裹蒸适合趁热分食,一城的文气与烟火在这两种动作里自然会合。
若再往县域看,广宁有大心粽与擂茶,德庆有茶果和菜鲊,各自保留具名地方的做法。它们把肇庆的餐桌铺得更宽,也提醒人顺着县名辨认风物。湖上岩峰、林间溪水、案头端砚、桌边裹蒸,远近相连,构成这座西江城市丰厚而温和的面貌。
下辖地区
资料来源
- datav.aliyun.com
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CC BY-SA 4.0;固定修订94240159,改写归属条目贡献者 - 星湖风景名胜区
七星岩峰湖组成、摩崖题刻与鼎湖山森林保护区
事实核验及链接,未确认网页全文再分发许可 - 端砚小学乡土教材
砚材产区与端砚作为文房及艺术品的性质
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高要裹蒸原料与工艺;广宁、德庆具名地方饮食
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